1569177767
اتصل بنا من نحن الرئيسية
اقلام السعيدة

2 ديسمبر .. يوم تحول تاريخي في المنطقة
كتب - علي الصباحي
مواد اعلانية

الإعلان عن فرصة مواصلة التعليم الجامعي للمقيمين والزائرين اليمنيين بالمملكة العربية السعودية
اعلانات


آخر تحديث الجمعة ( 30-08-2019 ) الساعة( 12:45:36 صباحاً ) بتوقيت مكة المكرمة
قبيلة الحداء .. حضارة وشعر وحكمة

اخبار السعيدة - رصدها - ناصر علي الحداء         التاريخ : 30-08-2010

تعد قبيله الحداء من اكبر واقوى القبائل في اليمن وهي قبيلة ومديرية في اليمن تقع  في الشمال الشرقي من محافظة ذمار وتبلغ مساحتها 1806.4 كم2، يسكنها 143,799 نسمة. مركز المديرية : زراجة.ويحد مديرية الحداء من الشمال بني ضبيان وخولان، من الجنوب عنس وقيفة ولد ربيع، من الشرق بني ضبيان ورداع، أمّا من الغرب فتحدّها جهران وبلاد الروس.، وتنقسم الحداء إلى ثلاثة فروع هي بني زياد، بني بخيت وعبيدة. ينسبها الإخباريون إلى الحداء بن مراد  بن مالك وهو مذحج بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ .

ويتشكل الكيان التوزيع الديموغرافي للحداء في مجموعة من العُزل هي: عزلة بني بخيت، الكميم، بني قوس، زراجة، ثوبان، كومان، بني جميل، الشبطان، العابسية، النصرة، عبيدة العلياء وعبيدة السفلى، وكل عزلة من هذه العُزل تشمل جملة من القرى والوديان.

وتوجد في الحداء آثار ومواقع تاريخية تعود للعهدين السبئي والحميري. إذ كانت بينون إحدى ممالك اليمن القديمة التي يعتقد المؤرخون أن الملك أبو كرب أسعد هو من شيدها ويستدلون في ذلك بما أخبره حسان بن ثابت الأنصاري في بعض قصائده:

وقد كان في بينون ملكٌ وسؤدد                        وفي ناعطٍ ملك قديمٌ ومفخرُ

وأسعدُ كان الناس تحت سيوفه                         حواهم بملكٍ شامخٍ ليس يقهر

والنخلة الحمراء مدينة حميرية قديمة شيدت فوق مرتفع جبلي حصين، عثر فيها على تمثالي الملكين ذمار علي يهبر  وابنه ثاران يهنعم والذين كانا يزينان مدخل القصر الموجود في المدينة، والمسمى (صنع)، ولا تزال آثار المدينة القديمة تنتشر على سطح الموقع، كما تظهر بقايا أساسات ضخمة لمبانٍ من العصر الحميري.. وتقع النخلة الحمراء  في وادي الجهارنة، الذي تتجمع مياهه في شبكة قنوات معقدة تعود إلى العصر الحميري، وتصب في سد الكميم الأثري.

وهذه نبذه تاريخية عن الملك ذمار علي وابنه ثاران - كان " ذمار علي " وابنه " ثاران يهنعم" من مؤسسي الدولة السبئية الحميرية الموحدة أو ما عرف في الموروث العربي واليمني بدولة (التبابعة)، وذلك في (الربع الأول من القرن الرابع الميلادي)، وكان قد سبقهما " شمر يهرعش " الذي حكم اليمن من أدناه إلى أقصاه تحت اسم ملك " سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنات "، وبعده بعدد من السنيين كرس " ذمار علي " ثم ابنه " ثاران يهنعم " ذلك الواقع الذي استمر حتى الغزو الحبشي لليمن عام (525 م) ؛ ومما يؤيد ذلك أن " ذمار علي " وابنه " ثاران " قد حازا على اللقب الملكي في هذه الفترة حيث نقش بالخط المسند على صدري التمثالين عبارة ملكا سبأ وذي ريدان وهما " ذمــار علي " وابـنـه " ثاران " قد أمرا بأن يصاغ لهما هذان التمثالان من البرونز، وقررا أن يقدماهما إلى أنصارهما ورجالهما من أسرة بني ذرانح وعلى رأسهم ثلاثة من كبار هذه الأسر، وهم " بأهل أخضر" و" شرح سميدع " و" ماجد "، وذلك لكي ينصب هذان التمثالان على مدخل المنتدى أو بهو الاستقبال والجلوس والمداولات أي (المسود) الخاص ببني ذرانح التابع لقصرهم المسمى (صنع) القائم في النخلة الحمراء (يكلى) قديماً في أراضي الحداء ? وقد شرح هذا النقش وعلق عليه الأستاذ " مطهر الإرياني " في كتابه: «نقوش مسندية وتعليقات».

وبصورة عامة فإن لهذين التمثالين دلائل حضارية وتاريخية كونهما يمثلان شخصيتين بارزتين في تاريخ اليمن القديم لعبت دوراً كبيراً في توحيد اليمن أرضاً وشعباً، كما يبرزان ـ أيضاً ـ الصلات الثقافية بين حضارة البحر المتوسط وجنوب الجزيرة العربية من خلال الكتابة القصيرة بالخط اليوناني الذي ظهر في الركبة اليسرى للتمثال، كما نلمح فكرة أخرى هي أن الختان لم يكن معروفاً في تلك العصور القديمة عند الإنسان اليمني القديم.

وللمزيد من المعلومات حول قبيلة الحداء اضغط هنا  == قبيلة الحداء ==

واليكم مجموعة من القصائد والزوامل  والأشعار لشعراء قبيلة الحداء وسجالات مع شعراء آخرين من قبائل أخرى

هذا البيتين للشيخ محمد علي عبد الله البخيتي هي قصيده ولغز رده للشاعر محمد ناصر الغرسي هي طويله لكن لاأريد أطول عليكم

أفتيك من باز طاف في ذي فيه أشتبك ** والشبك الاخر حاصره لكن هو زاد أحترك  ** اصداد من حوله من البيزان والموت أقبله

من هو هذا الباز مع الشرح

زامل قديم للشيخ ناجي الغادر (( من مشايخ خولان)) رافضاً فيه الحكم الجمهوري:

حيد الطيال اعلن وجابه كل شامخ في اليمن  =  مابانجمهر قط لو نفنا من الدنيا خلاص

لو يرجع امس اليوم ولا الشمس تشرق من عدن  =  والارض تشعل نار وامزان السماء تمطر رصاص

*وهذا زامل" الجواب" من المرحوم للشاعر الكبير محمد علي بن ادم (( من كبار شعراء قبيله الحداء)):

كان اسمحو عفواً قفاء ماقد تليون والتون  =  بالميج واليوشن معا ابو مروحه والسود خاص

ماينفع الطيار ضرب الشرف ولا الميم ون  =  ولا الحسن والبدر ياناجي قد الفضه نحاس

وهذا الزامل الشهير يوم نكّفت الحداء واعتصمت في جبل هران القريب من السجن المركزي بمحافضة ذماروذلك من شان طفل لا يتجاوز 15 من العمر

يا سلامي يهزّ الفضاء والشُمّخّ السود والارضا  =  من رجاجيل وقت الحضا تحرص على صون الاعراضي

الحدا من شضا له شضا ما جات للعنف والفوضا  =  بلتحق بلقضاء وانت ياهران شاهد على القاضي

إن حَكَم حُكْم يحضا بمطلبنا ركزنا له البيضا  =  ون عمي ماستضا او تغاضا ياحدا خطنا فاضي

هذه الزوامل ايام حرب قيفه والحداء على الحد وايام ملقى بين قبائل قيفه والحداء في الحد للنظر في المشكله البدع للقوسي

سلام مني صر من سود النخر =  مثني معشر من لثيم اخشامها

من قوم متفشي على حيد الحمر =  من قوم والقوسي على مقدامها

الجواب الجواب للشاعر القيفي المرحوم ضيف الله ناصر ابوصريمه

ارحب على ما سا قته شوكه وجر =  صفر القشر ذي ماجبر مقطا مها

مول الخزا ين ذي مطبع با لنمر  =  ذينا مدهل في الحدى لحامها

هذا الزامل من احد أفراد قبيلة الحداء<<مجهول>>

عزالحداء ولا عزاشي  =  والعار ياسودالقعاش

قد دمنافي الارض فاشي =  ضرب بالرشاش

من حكم بطاشي وفايش  =  على الجرائم ماكتفاش

عيشه بذله مانباشي  =  لعن ابوه من عاش

 

وهذا الزامل للشيخ المقدشي في حرب النصره وعبيده قبيله الحداء التي دامت اكثر من 24 سنه قاصداً الصلح بين القبيلتين

يا نصيري يا عبيدي كفاكم ما صدر  =  شرفونا واستعدوا حضور المقدشي

تاليتها الجُمل ماهي لمن زاد اختسر  =  لا نصحناكم قد احنا جربنا كل شي

وهذا جواب قبايل الحداء

مرحبا يملى الجزاير وتونس والمجٌر =  بابن مقدش حازم الحد ذيما يختشي

لو كلامك هو على انسان با يفهم خبر =  بانسوي صلح انا خاف ما يتٌٌمٌ شي

 

نفسي تحب الوحش رغم اعماله المتوحشه  =  وامسيت ادور حل واصحابي عطوش

واحيان افكر نترك الماضي ونخضع للقشه  =  واخشى من الخدعه لان الدهر قد غرالوحوش

وهذا لأصحاب الحداء<<مجهول>>

امور مَهمّيه خَفيّه مغدّرْه ماهي مضيّه  =  كُلَنْ معه فالقلب ليّه والغبي محتار

لو للحدا نيّه قويّه لاتلقي العوجا قديّه  =  والجيد مايُفْرُقْ خويّه لوحرق بالنار

وهذا الزامل للشيخ علي بن ناجي القوسي في احد المشاكل التي حدثت بين اعماس الحداء وبني ضبيان

يا جوهره طَرّفَتْ بلادي  =   جَتْ لش من الشقين هَزَه

جالش علي من نسل ناجي  =   ذي لا بَرَكْ للحمل بَزَه

بعض الزوامل من قبيله الحداء زامل المرحوم الشيخ عبدالله صالح فقعس

ليت السماء كرسي وهذا الكون كله مترسي  =   والشمس فانوسي ولا احتجت النجوم تطلق رصاص

باحارب الروسي وبوش الكلب يهداء مدعسي  =   واحرر القدسي وبا احكم في اليهود حكم القصاص

زامل المرحوم الشاعر /محمد علي بن ادم من قريه بني عيسى قبيله الحداء قاله في بدايه الثوره

يا مشهد اشهد ما نبى حكم الوصايه  =  واحــــــــــــــنا من البـاري وليه

عارآ علينا لا جلسنا في الحمايه = ودمنــــا عـــــارآ عـــلـــيــه

الجواب من احد شعراء الحداء <<مجهول>>

يا ذي بدعت القول قد رمت الحكايه = والــــــــــــــشعــــــــــــــب عــاصي والديه

قد المشايخ في اليمن لغبو هثايه = كــــــــلــن بــيشبـح مـــن صــلــيه

هــذا زامل الشيخ ناصر احمد الدماني من قبيله بني ضبيان ارسل الى قبيله الحداء

والله لولا الله والا نســـانيه = لطحن جبالش يا الحداء خردل وزيت

واحتلكم في حدعشر ثانيه = سعما العراقي عندما احتل الكويت

الجواب من قبيله الحداء من الشاعر جلال ابو عسر

ها يا دماني قلنا بالتاليه  = عنيت نفسك في الحداء وش قد عنيت

اهل الحداء كمن مــغـامـر داهيه  =  لا شاف خصمه شــربه سم الفليت

حزم الطرف في البارده والحاميه =  تلقى العساره عندهم في كـل بـيـ

قل للدماـــــــني واللقا ميدانيه  =  جيش الحداء باينتخوا ذروة بخيت

غبني عليكم يالقراء البيضانيه  = جيش الحدا بايستحلوا كـــــل بيت

يا قايدين القوة الميدانية  =  قودي وبعدش يا الحدا قوة بخيت

ياذي تقول الشامخة ضبيانية  =  منكر بني ضبيان من جربة وبيت

وهذا الزامل للشيخ عبد الله فقعس - أحد مشايخ الحداء- يوم قتل الأحمدي من أهالي الحداء في صنعاء قبل نحو ثمان سنوات من قبل متنفذين في السلطة، على أرضية في منطقة حدة، منتقداً مواقف بعض مشايخ الحداء في تلك القضية.

أمور مهمية خفية مغدرة ما هي مضية ----- كلين له في القلب لية والغبي محتار

لو للحداء نية قوية لا يلقو العوجاء قدية ----- والجيد ما يفرق خويه لو حرق بالنار

وهذه احدى الزوامل والقصائد لقبيلة الحداء

تشرف الموقف تشرف وكل حد في الموقف انصف  =  موقف شرف والحمد لله في صلاح الشأن

ياقائد الجيش المطرف جيش الحداء لاقد تنكف  =  في الحرب يزحف في المعارك يقهر العدوان

 ((هذه قبيلة الحداء وتاريخها)) للشاعر محمد النصيري

قال النصيري لا افتخرت الفخرلي  =  في اعمق التاريخ يُضرب بي مثل

من الحداء ذي داست الربع الخلي  =  بالسّك والجرمل وباذلاق النصل

واصل الحداء تاريخها متسلسلي  =  بنوا سباء وابناء حمير ذي رحل

سادة ملوك الارض من عهد اولي =  ولم يزل تاريخها منذ الازل

لو الوعَل فيه القٌبُل تتمثلي =  تلقى الحداء متربعه قرن الوعل

والقبـيـله لوهي جمل متعقلي  =  فهي سنام القبيله ذي في الجمل

هي ضاو نجم سيهل لي به يشعلي  =  هي النيازك والشهب لاقد افل

ولو لها في الجو قُدرَه تعتلي  =  لا احتلت المريخ واجتاحت زُحل

من الحداء كل القُبل تتميلي  =  ومن وقف في صوبها جاه الاجل

إضافة تعليق || طبـاعة || إرسـال || عدد القراءات : 23466
شارك
Share |
اضف تعليقك على الفيس بوك
التعليقات
بطلوا فخر
هي مش اكبر قبيله والشعر والحكمه عند الناس كلها حتى في السودان
محمد احمد الميثالي
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم واتمنى لكم حظا موفقا في مسيرتكم هذةاخووووكم محمد
جمال امين الخيتي
والنعم في قبيلتي الحداء ورجالهاالاحرار ممثله بي ال البخيتي وال القوسي الابطال وشكر على هذه المعلومات
للاخ بطلو فخر
رد عليك قبلي النصيري وقال لا افتخرت الفخر لي في اعماق التاريخ يضربي المثل ,,, وللناس امثلاك تعمد اهل الحدا الفخر تحياتي بخيتي مايهزه حد
الشيخ حميدالشابرة
مشكور على هذة المعلومات رغم مااعتورها من نقص وانا احترم قبيلة الحداء لاحترامي للشيخ المرحوم ناجي القوسي لما قدمة من جهد كبير في العفوعن الشيخ قائدفازع الشابرةفي حكم القصاص الجائروبقصة فريدة.
( الصمت )
ونعم بقبيلة الحداء وبمواقفها المشرفه الفعاله وبشيخ اليمن المرحوم الشيخ علي بن ناجي القوسي"رحمه الله"صاحب المعرفه العضيمه سلطان اليمن ومن ينكر هاذا
العمري
رجال اليمن وفرسان الثورة ابطال حصار السبعين.
عبدالله محمد غيلان فقعس
اشكر الاخ ناصر على هذه المعلومة القيمة والاخبار التي هي مفيدة وتهمنا جمعيا.لكن يوجد لدي بعض الملاحظات كاتالي :-اولا الشيخ عبدالله صالح فقعس لم يمت بل لا يزال على قيد الحياة وهوعضو المجلس المحلي (د)201
محمدبن مانع النصيري
ااشكر كل من ساهم في انجاح هذا المنتدى تقبلوا تحياتي
ابو ناصر ابو عسر
تحياتي وتقديري للشاعر الكبير جلال ابو عسر على رده على الشاعر الذي تكلم على قبائل الحداء ونتمنى لك التوفيق و المزيدمن التقدم يابو هياف ومشكوووور ما قصرت على الابيات الرائعه ولن ينساهاا فرد من الحدااااء
ناجي عبد الله الضبياني قرية ا
شكرا على الايضاحات ولكن لي تعليق بسيط ان بعض الزوامل والقصايد المنقوله ما انتسبت شي لاصحابها الرجاء تصحيح المعلومات ومن قال القصايد اللي ذكرتو لا تنتسب للشعار الذي ذكرتوهم
كمال لطف الكميم
اهل الحدايشهدلهااتاريخ بدؤن تعريف
الكميم
والله لو تحضر معاك حرانيه ما باتهز الركن ذي قد بنيت الاوله والثالثه والثانيه ياذي تقول اقوال منها ما هي دبا ضبيانيه تتلق عواصفها ان ما استويت

شكرن الرجال الحداء اهل صدق ولوفااهل الافعال المشرفه شكرن لكل فرد من ابنا قبيلتي نجيب علي احمد العامري كومان الكرم
عبدالله محمد سعد الكليبي
قبيله الحداء من اكبر القبائل اليمنيه برجالهاالاحراروبمواقفها المشرفه الفعاله ممثله بالشيخ محمد حسين صالح الكليبي 000تقبلوا تحياتي
ماجد التميمى
نحن من اهل تميم حضرموت فى الامارات من نسل قضاعه بن حمير بن سباء نفتخر بكم بالمزن كل فخر وشعر وذلك تعظيا لشرف ابناء ايمن بن الهميسع لكل العرب. واقبلوا تحياتى
ماجد التميمى
ان قبيله لحداءالكرام كمانعرفهم قديماانهم من ابناء مراد بن مالك بن ادد من كهلان بن سباء ولهما كيانا جميلا وموقعاتاريخيافى ارض ايمن وابين بن الهميسع فى اليمن السعيد اطال الله اعمارهم. واقبلوا تحياتى
ماجد التميمى
الحداء ومعد يكرب وشنوءه وسماح على ينوف وشمر يهرعش وتبع الاصغر وتبع الاكبر واسعد الكامل ويتع بن ذى وتر وشمس بن ذى وتر كلهم فى حدائق ذات بهجه بالشجره الحميريه. ولكم اجمل تحياتى
الحنية الحداء بخيتي
الحداء سم العداء
هلال احمد عزيز ابو حسن مره
هناك اخطاء في بعض الزوامل التي هي ممتازه زنالت اعجابي الرجاء تصحيح الاخطاء وانا عندي فكرة عن هذة الزوامل لاني من قبيلة الحديان
صدام ابو الكرم
صح الله لسانك يا نمر الحدا
جلال بن طاهرالبخيتي
مشكور على هذه المعلومات وننتظر منك المزيد
نصر حسن التام
ونعم بلحدا ءورجالهاوتاريخ يشهدلهم ومن سلي سلي ومن قرح يقرح
نصرحسن التام
ونعم بشعراء لحداء ذي شعرهم يرفع الراس وشكر خاص لشاعرجلال ابوعسكر الذي جاوب علا شعر ادماني وشكر الطاقم البرنامج وكلمن ساهم في تنشيطه
نصرالدين الشرعي المليح
والله ونعم بل الحداء الحداء اصل العرب
فؤاد الفؤاد
تاريخ الحداء عريق جدا ... لكن ما يحصل اليوم من تعنت افراد من الحرس الجمهوري على شباب الحداء اعزل لا يجب السكوت عنه وان تكون العين بالعين والسن ابالسن والبادئ اضلم
احمد عبدالخالق ابو عسر الكميم
موقع ممتاز للمجموعة وفيها كوكبة من ابنا الحدا واتمنى ان يضاف اليها كل مبدع وبداع . ومن حق الحدا ان تفخر فقد انجبت الفيلسوف(البردني) والبطل(العمري) ولآيزل في رحمها الكثير.
صدام ابوالكرم
صح الله السنتكم يا اسود الحداء
هذاالزامل ا لشيخ حسن صالح راجح
اضيف حيابه وهوواجب عليامرحبه لاقريت ازورالغصيبه ذي تحيي من وصل وطين وتربه علاسلف القبل مدربه وحنالنا رغبه ولاحد من سوالفها يميل
واحة الحداء
الزامل /( امور مهميه خفيه)ليست للشيخ عبدالله فقعس وكن هذا الزامل للشاعر المرحوم / يحيى عبد العزيز سعد حسين مفتاح البخيتي / من الحدا قرية الملحاء وهذا للتوضيح
المهندس / جمال علي سرحان الزور
للاسف الشديد لا ندري من اين اتيتوا بتارخ الحداءوهي اعظم من ان تذكر في كتاب ( اما حاضر الحداءفال القوسي ليسوا من الحداء وانما جاؤا الى الحداء من بني ضبيان خولان عام 1688م فارين لقتلهم احد مشائخهم )
إشرف عبد الخالق ___محمد فقعس
ونعم بكم وزاد الله الرجال من أمثلكم
ماجد فقعس
الشيخ عبدالله مازال علا قيد الحياه الرجاءتعديل العنوان وشكرا
زكرياالكليبي
افتخراني من الحداءوافتخر برجال الحداء منهم قبائل ال الكليبي
الحداء مسمار راسك
الحداءقبيله فخر عز تاريخ شعر حكمه وفاء ..نخوه والحداء لها تاريخ للي مايعفها انجبت شاعر العرب عبدالله البردوني.الفريق الحسن العمري . وزير الامام عبدالله العمري.محمد حسين عامر.علي بن ناجي القوسي
عارف محمد ناصر الكميم ال فقعس
مشكورين وماقصرتو نتمنى المزيد وارجو الحرص على المصداقيه

قناص عنس سلام يتماسك ويتلاسك وبسلاكه شلك لحتك وتشابك براكين طالعه من عاندك يدك وينزل كالودك والجيد يتمسك بشيمه كافي
محمد الكبر
تصحيح الزامل عز الحداء لشيخ عبدالله فقعس
عبدالمجيد
قبايل الحداء
محمد علي حسين الهميس
نرجو السماح لشعرا وادي الجهارنةب المشاركة وشكرا
عاطف علي احمد المغلس
خطوة راعه وجبار في الحغاظ على موروث الابا والاجداد

رائدالشوذبي أشكركم على هذا العمل الرائع ولاكن لي ملاحضه لماذا لم يذكر الشيخ صالح ناصر الشوذبي معا ان له العديد من المواقف
احمدعلي صالح النشبه
ونعم بكل قبايل الحداء. التاريخ يشهد لهم
أمين مهدي أحمد علي الناصري
انا من الحداء من الجلب بدنة بيت الناصري والحمدللة جالس في جهران ولليوم ينادوني ياحداء يا ناصري وهذا فخر لي اني من الحداء ناصري والحمد للة ان الناس في جهران يستشيرونا في القضايا وشكرا
رائدالشوذبي
تعيش الحداء ويعيش مشايخها
عبدالرقيب صالح علي العليي
هداه الحدا غاليه هي ورجالها اشكر باالاخص بني علي حارة دار القلوب

الحداء رجال ونعم بهم والله مشكورين على هذه
الملك اليمن محمد
الحداء بينوان العرب الجديد الملك المستخلف الملك محمد حسين الرويشان الحداء
فؤاد ابوعصيده الرشيدي
اشكر كل من شارك في هذه الصفحه عن الحدا بس زوامل الرشده وين هي
عبدالله العين
الحداء اكبر قبيله وارجل قبيله فتحياتي لاهل الحداء ملحوظه اخيره للي كتب عن علي بن ناجي القوسي هو قال قل للحسن والبدر ياناجي قدالفضه نحاس مايمنع الطيارب حرب الميم ون والويش والويشن مع ابومروحه والسودخاص
الملك محمد
يحيون كان علي سعيد روح قهوجي مافيش مليكه الى الناء وبلقيس وسال عناء باااااااااااااااااا
الملك المواهل المستخلف في اليم
مدرسه دواليه وضيف فوريه الى العداديه تبقاء جندي الى الثنويه تختر ذكاك يمدرس يقيد يدكتور تجسو على منهج الحيه الحقيقيه تمنع اوزره او ريسه في كل مكن سوان علمين الو عربين مدرس دواليه وضيف فوريه من الميه الثلاثين عمله يمنيه معاء تحيات الملك المواهل المستخلف يصرف الى القيد او مدرس الو دكتور كيس بر
رائدالشوذبي
مشكور اخ ناصرماقصرت يعطيك العافيه
شايف علي النقيب الكميم
شكراجزيل لجميع من يساهم في توثيق زوامل قبيلة الحداﻷنهافخروحكم وارجوتحري الدقه في كتابت الزوامل حيث بان بعض الكلمات دخيله على بعض الزوامل اكرر شكري وتقديري
الشيخ حاتم شريع القوسي
الشكر والتقدير لكل رجاجيل الحداء الشجعان
ابوحامد
مكتوب علاباب احد المقابربخرسان وسلاطينهم سل الطين عنهم والرووس العظام صارت عظاما فلاداعي للمفاخره العالم طلعواالفضاواحنامختلفين حول زامل?
الشيخ /امــــــــــــــين احمد
الشيخ عبدالله مازال علا قيد الحياه الرجاءتعديل العنوان وشكرا
يحيى ناصرعلي عكروت
نشكر كل السعايين في نشر قصائد الحداء ولو انهم لم يذكروه كلهاالاالقليل منها اخوكم الشيخ يحيى ناصر علي عكروت
صخر علي الفراصي
الله يحفظ جميع ابناء الحداء واليمن وأتشرف بهذه القبيله المشرفه .

سياسية الخصوصية || القائمةالبريدية || خريطة الموقع || خدمة RSS
جميع الحقوق محفوظة لـ © اخبار السعيدة - 2008 -- برمجة وتصميم كليفر ديزاين

Total time: 0.0222